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历史选修四2.2西方哲学的代表柏拉图获奖ppt课件

发布时间:03-01 来源:人教版教学资源

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内容介绍

课标要求

简述古希腊哲学家柏拉图主要生平事迹,了解其追求真理的不懈探索精神,认识其对世界思想文化的贡献。

一.政治活动

1.内容

(1)关心城邦:青年关注城邦局势发展。

(2)政治构想:类似斯巴达政体。

2.思想形成

(1)学习:师从苏格拉底。

(2)游历:地中海诸国,成为知名哲学家。

(3)著述:大多以苏格拉底为对话者。

二.思想成就

1.理念论——哲学思想

(1)内容:世界由理性世界和感觉世界组成。

(2)实质:理念先于物质存在的唯心论。

2.理想国——政治思想

(1)著作:《国家篇》

(2)内容:国家由护国者、卫国者、生产者组

成;统治者由“哲”来担任。

(3)实践:“哲”的雏形——阿启泰。

(4)评价

①并非纯粹空想,针对政体的弊端提出。

②理想国家成为乌托邦。

材料一 柏拉图认为,变化的具体事物背后,始终存在着一种完美的、不变的东西,柏拉图称之为“理念”。例如世界上有白猫、花猫、黑猫,柏拉图认为,之所以有“猫”这个理念,是因为神创造了本质的“猫”,而且只创造了一只,其他的都是模仿。

材料反映哲学观点?核心内容及实质?

理念论。世界由理性世界和感觉世界组成,前者真实、完美而永恒,后者虚假、残缺而变幻。其实质是唯心主义的哲学观点。

材料二 除非哲学家就是王,或者这个世界上的王和君主都具有哲学的精神和力量,使政治的伟大和智慧合而为一,并把那些只追求两者之一而不顾另一的平庸的人们驱逐到一旁去;否则城邦就绝不会免于灾难而得到安宁——而且,我相信就连全人类也不会得到安宁——唯有到了那时候,我们的这个国家才有获得生命并见到天日的可能。

(1)据材料指出哲学家和政治家关及目标?

(2)为何提出哲学家与国王应合而为一?

(1)关系:政治家应首先是哲学家,即统治者

由哲学家担任。

目标:建立理想国。

(2)原因:只有统治者具有智慧,才能使国家实现正义与安宁。哲学家拥有各方面的知识,最有智慧,懂得正义和善。

三.教育成就

1.概况

(1)建立:阿卡德米建立学园。

(2)性质:是欧洲历史上第一所综合性学校。

(3)生源:希腊各城邦上层社会。

(4)课程:算术、几何、天文学等。

(5)教法:对话形式

2.地位及影响

(1)苏格拉底继承人,学园创立者。

(2)思想影响世界政治和文化史。

P30[学思之窗]:两者进行比较?

1.相同点:

时代(奴隶社会);地位(文化源头、教育家);活动(创办学校);主张(重视教育、因材施教、启发式教学)

2.不同点:

研究领域(柏—哲学,侧重理性,主张建立理想国,追求真理;孔—侧重伦理道德,偏重感性、追求善);

观点(柏—灵魂不死;孔—怀疑鬼神)。

1.柏拉图(前427—前347)

主张:①贤人治国,个人分工;

②鼓励独立思考;

③理念是万物本原(唯心);

影响:为理性主义发展奠基。

柏拉图和亚里士多德

2.亚里士多德(前384—前322年)

主张:①真理高于一切;

②自然界中人类是最高级的。

影响:严密逻辑论证系统,追求真理精神。

材料 柏拉图学园是欧洲历史上第一所综合性学校,集知识传授、学术研究、政治咨询、培养学者和政治人才于一体。在柏拉图学园里,柏拉图经常跟他的学生争论,有很多时候,老师与学生对同一事物的看法却不尽相同。学园的建立,推动了欧洲科学事业的发展,也是欧洲科学史上值得纪念的事件,后世西方各国的学术研究院一直沿袭它的名称——阿卡德米。

(1)柏拉图和弟子争论最多是什么?

(2)柏拉图使用的教学方法?

(3)认识学园?后世教育启示?

(1)算术、几何、天文学等。

(2)师生对话、自由讨论等。

(3)认识:欧洲历史第一所综合性学校,推动

欧洲科学事业发展等。

启示:重视教育,关注人才培养,营造和谐

学术氛围等。

史料一 困扰柏拉图的是他不能获得令其满意的知识来控制世界……在寻找这一问题答案的过程中,柏拉图形成了自己的看法:我们所生活的世界并不是一个唯一的世界……实际上,不是一个真实的世界,而只是表象或者理念世界的不完全反应……只有那些在追求智慧的过程中运用自己推理才干的哲学家才能知晓这个世界的秘密。

(1)根据史料归纳柏拉图哲学思想,并指出“哲学家”在柏拉图政治思想中重要地位。

思想:理念论。

地位:主张由哲学家担任国家统治者。

史料二 不过在他(柏拉图)的教育思想中,也还有些积极的因素;他第一个指出教育的伟大政治意义,提出公共的学前教育思想及其内容,确定了心理构成的基本部分,规定了在当时看来广泛的学科范围……主张女子应与男子受完全平等的教育……为后世借鉴。

(2)概括史料中柏拉图教育思想积极因素。

教育的政治性、重视学前教育、学习内容丰富、男女平等教育。

(1)古希腊伟大思想家,西方古典哲学代表。

(2)提出理念论,认为世界由理性世界和感觉

世界组成。两者对立,是唯心论。

(3)提出理想国政治主张,虽然成为乌托邦,

但可启发人们。

(4)柏拉图学园是欧洲历史第一所综合性学校。

(5)研究思想史、哲学史、政治学、社会学及

自然科学史。

探究:柏拉图在世界政治和文化史上的地位

1.(2016·齐齐哈尔高二检测)古希腊先哲柏拉图在谈到他生活时代的雅典时说:“这里的公民灵魂变得非常敏感,只要有谁建议要稍加约束,他们就会觉得受不了,就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了,连法律也不放在心上,不管成文的还是不成文的。”这主要表明)

A.柏拉图时代的雅典公民充满自由的精神

B.当时雅典尚没有法律来约束公民

C.柏拉图因为恩师苏格拉底被判有罪而诋毁

雅典民主政治

D.雅典的直接民主制使其面临体制性的危机

【解析】 材料引文主要阐述了雅典直接民主忽视公民的政治素养,容易导致国家权力的滥用和误用,成为政治腐败、社会动乱的隐患,因此D项符合题意

【答案】 D

2.柏拉图曾说:“奴隶不会成为主人的朋友,小人也不会成为君子的朋友,即使他们拥有了平等的地位也不会如此;因为如果对不平等的东西给以平等,其结果正是不平等。”对材料理解不正确的是(  )

A.古代希腊不平等的现象比较普遍

B雅典民主共和国的实质是奴隶主阶级专政

C.古代雅典没有真正实现“法律面前人人

平等”

D.每一个人都可以追求平等的政治地位

【解析】 从“奴隶不会成为主人的朋友……”可知,雅典存在着奴隶与主人、小人与君子等的不平等,故A项正确。“如果对不平等的东西给以平等,其结果正是不平等”等信息体现出的是雅典民主政治的实质是奴隶主阶级的民主,广大奴隶并不享有这一权利,由此可知B、C两项都正确。而D项表述错误,符合题意。

3.柏拉图为说明“理念”曾这样描述过“美德”:“借人东西要还是种美德,可是如果借了朋友一把剑,如果你还给他,他正想用这把剑去杀人,那么这种情况下还借剑还是不是美德呢?”该材料表明柏拉图(  )

A.认为内心深处的道德知识是最高知识

B.鼓励人们要进行独立的理性思考

C.以人的感觉而不是以神的意志为尺度

D.认为“理念”存在于人类的感性世界里

【解析】 材料未论述道德知识在知识中的地位,故A项错误;材料主要说明借东西这种“美德”有时候也可能做坏事,所以人们要对此进行理性思考,不能盲从,故B项正确;材料未讨论认识的尺度问题,故C项错误;据材料“理念”应该是某种美德,而这种美德会导致材料所述困境,而这种困境则需要理性的思考,并不是感性,故D项错误。

4.莫格在《他说的仍在实行》中指出:“和柏拉图一样,孔子认为‘明君’治国可以创造一个好的社会,但在推行自己的政治理想上,都是失败的政治家。”柏拉图和孔子成为“失败的政治家”的主要原因在于二人的思想( )

A.与当时的现实政治脱节

B.缺乏思辨性和系统性

C.未能成为社会主流思想

D.治国实践中遭致失败

【解析】 春秋晚期,诸侯争霸,攻伐不断,诸侯国君如果不想亡国进而征服他国,必须实行强硬政策消除异议,强化对人民的统治,增加赋税,扩充军事,孔子在这种背景下宣扬王道和以德治民显然不合时宜;古代雅典直接民主在智者学派的影响下过度泛滥,迎合了普通民众,此时柏拉图强调理性和精英治国,同样不合时宜,故A项正确。

5.柏拉图认为,让哲学家的智慧受缚于法律僵硬的形式和教条,就等于让真知识服从于“意见”,让大智慧屈从于习俗与偏见。法律是因为一般人固有的缺陷而设立的,而哲学家却没有这样的缺陷。柏拉图的上述观点( )

A.提倡哲学家主导法律的制定

B.强调人的尊严和权威

C.表达对现实不良政治的不满

D.开创理性主义的传统

【解析】 材料无意说法律由谁制定,本身法律就是存在问题的,故A项错误;材料没有涉及人的尊严和权威,故B项错误;柏拉图认为社会存在问题,面对这些问题制定了法律,这些法律是针对问题而设立的,却让那些没有问题的哲学家也遵守,因此,强调了对这种不合逻辑政治的一种不满,故C项正确;材料里没有涉及理性,故D项错误。

材料 在(古希腊)民主制中……领袖人物取决于人民的喜好,因此,他们的行动在于维护他们自己的名誉和地位。默许人民的要求,以及把政治策略建立在可“销售”的东西之上,这就使政治领导能力受到了削弱。对于种种慎重的判断、艰难的决定、令人不悦的选择以及使人难堪的事实,人民一定会尽力回避。民主使智慧边际化。

(1)依据材料指出,柏拉图对古希腊民主制看法?为此设计怎样理想国?

(2)你如何看待柏拉图设计的理想国?

(1)看法:领袖人物产生过于随意;民主政治政治领导能力受到削弱;民主使智慧边缘化。

理想国:由哲学家来治理国家。

(2)看待:带空想性,过于理想化,是一种乌托邦设想;并非纯粹空想,针对当时希腊各种政体弊端提出,给人启发。

改变别人是事倍功半,改变自己是事半功倍,一味地要求他人倒不如更多地反思自己。

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